From Lakon to Wahyu: Qur’anic Ritualization of Ruwat Santri in Banyuwangi

Abstract

Abstract: This study explores the dynamic interplay between the Qur’an and local traditions, focusing on the Javanese cultural context where Islamization unfolds not through hegemonic imposition, but through symbolic and dialogical integration. A prominent example of this process is the transformation of the ruwatan ritual in Kedungasri Village, Banyuwangi, from a tradition rooted in Javanese wayang narratives and mystical incantations into a Qur’an-based ritual known as ruwatan santri. This ritual rearticulates spiritual purification by centering on reciting Qur’anic verses while maintaining its cultural anchoring in Javanese cosmology. Employing the framework of living Qur’an studies, this research positions ruwatan santri as a locus of meaning-making in which sacred texts are recontextualized within local practices. The analysis draws on Max Weber’s theory of social action, categorizing ritual motivations into traditional, affective, instrumental-rational, and value-rational types. The findings reveal that ruwatan santri is perceived as: (1) a traditional act aimed at preserving inherited cultural forms; (2) a value-oriented pursuit of divine blessing and inner peace; and (3) a conscious instrument to avert misfortune. In this context, the Qur’an emerges not merely as a canonical scripture but as a living, spiritual force embedded in communal life. The study contributes to contemporary discourses on local Islamic expressions by demonstrating how Qur’anic religiosity, spirituality, and cultural tradition are interwoven in a coherent and transformative synthesis. Its scholarly novelty lies in integrating Weberian sociological theory with the praxis of local Islamic ritual, offering fresh insight into how sacred texts are lived and reimagined in non-Arab Muslim societies.

Keywords: Prayers, instants spirituality, hyperreality, simulacra, social media

Abstrak: Kehadiran media sosial telah mengubah pola keberagamaan masyarakat dalam beberapa tahun terakhir. Salah satu fenomena yang muncul adalah maraknya akun media sosial dengan jutaan follower yang menyajikan konten doa-doa dan amalan- amalan praktis untuk berbagai tujuan tertentu. Penelitian ini akan mengkaji fenomena pencarian doa-doa di media sosial untuk tujuan instan dan praktis dengan menggunakan teori Simulakra dan Hiperrealitas Jean Baudrillard. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui dampak pencarian dan pengalaman doa-doa dan amalan-amalan praktis di media sosial dengan menelusuri isi konten yang terkait dengan doa-doa praktis dan respon para follower atas konten-konten tersebut. Penelitian ini merupakan jenis penelitian kualitatif dengan pendekatan fenomenologi. Data penelitian dikumpulkan dari tiga akun media sosial TikTok yaitu Irfan Rizki, Meliza Arnelia, dan Ajie Pangestu. Hasil dari penelitian menunjukkan bahwa terdapat dua macam respon dari komentar- komentar netizen atas konten tersebut, yaitu: kelompok pertama, yang membuktikan keberhasilan dan kesuksesan setelah mengamalkan doa-doa tertentu; dan kedua, kelompok yang merespon dengan menceritakan tidak adanya perubahan yang diharapkan setelah mengamalkan doa-doa tersebut. Hasil analisis dari penelitian ini menyimpulkan bahwa konten doa-doa praktis di media sosial memiliki peran serupa iklan yang mengandung hiperrealitas penandaan untuk menarik perhatian audiens. Kelompok yang berhasil mengamalkan suatu doa atau amalan tertentu memberikan testimoni tentang keberhasilan mereka sehingga memunculkan suatu sudut pandang bahwa amalan-amalan dan doa-doa adalah seperti produk yang dapat diaplikasikan secara praktis dan langsung berdampak secara instan. Dampak dari pandangan tersebut adalah munculnya spiritualitas instan dan menempatkan agama sebagai hubungan timbal-balik. Sementara kelompok yang merasakan kegagalan dalam memperoleh dampak instan dari doa-doa dan amalan-amalan tersebut cenderung beranggapan bahwa doa itu tidak berguna.

Kata Kunci : Doa, spiritualitas instan, hiperrealitas, simulakra, media sosial